Dr Bahaa Helmy
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Articles de presse

Dr Bahaa Helmy écrit : la paix et la non-violence, la plus grande force dont dispose l'humanité

Dr Bahaa Helmy écrit : la paix et la non-violence, la plus grande force dont dispose l'humanité

Chaque année, le 2 octobre, le monde célèbre la Journée internationale de la non-violence, conformément à la résolution de l'Assemblée générale des Nations unies de juin 2007, afin de diffuser le message de la non-violence par l'éducation et la sensibilisation du public, dans le souci d'assurer une culture de paix, de tolérance et de compréhension entre les personnes, les communautés et les États. Cette date commémore la naissance du Mahatma Gandhi, chef du mouvement pour l'indépendance de l'Inde et pionnier de la philosophie et de la stratégie de paix et de non-violence auxquelles il croyait et qu'il défendait. L'une de ses phrases les plus célèbres affirme que la non-violence est la plus grande force dont dispose l'humanité, plus puissante que la plus puissante des armes de destruction inventées par l'ingéniosité de l'homme. La pensée et la philosophie de paix adoptées par Gandhi dans sa lutte pacifique contre l'occupation britannique impliquent le refus de la violence en toutes circonstances, pour éviter le conflit et l'effusion de sang, et le choix de la voie du règlement pacifique de tous les différends et conflits. La vie de Gandhi et sa méthode de lutte sont devenues une source d'inspiration pour les mouvements non violents dans le monde et pour le respect des droits humains, de même que Nelson Mandela a été un modèle de tolérance, de valeurs humaines et de rejet de la violence. La célébration onusienne de cette journée coïncide avec une autre : la Semaine du désarmement des Nations unies, qui coïncide avec l'anniversaire de la fondation de l'Organisation et au cours de laquelle les États sont invités à mettre en lumière le danger de la course aux armements et de leur prolifération et à œuvrer à une meilleure prise de conscience de l'importance du désarmement. Le plus étrange est que ceux qui recourent à la violence et au terrorisme, ceux qui trament et planifient l'attisement des différends et des conflits entre États ou entre les confessions et les catégories d'un même peuple, et ceux qui financent les parties en armes et en argent pour atteindre des objectifs politiques ou des profits financiers, ou dans un but de division et de domination face à des puissances internationales ou régionales, ou pour s'emparer des ressources et priver les autres du progrès, de la technologie et de la prospérité, appellent à la paix et œuvrent à son contraire – et ils sont si nombreux – face au petit nombre de ceux qui travaillent à diffuser le message de paix et de tolérance entre les êtres humains. Il y a une différence entre ceux qui appellent à ces nobles valeurs et ceux qui œuvrent à leur réalisation. L'ampleur du terrorisme et de la violence, de l'enracinement des conflits et des guerres entre États ou des tentatives de détruire les États de l'intérieur dépasse de loin celle des conflits résolus par la paix et la tolérance, car la pensée du mal ne sait que répandre la violence, la mort et la dévastation et assassiner les espoirs et les rêves. Les porteurs de messages de tolérance reçoivent souvent les coups de poignard de la trahison et de l'ignorance, dans la croyance que mettre fin à leur vie tuera les messages d'amour et de paix, sans savoir que ce sont de nobles principes et valeurs religieux que Dieu a semés pour l'humanité. Malgré les appels et l'action de Gandhi pour rejeter la violence, il en a été victime lorsqu'un extrémiste hindou l'a attaqué et abattu en raison de ses appels à la majorité hindoue à respecter les droits de la minorité musulmane, ce que certains groupes hindous fanatiques ont considéré comme une haute trahison, décidant de se débarrasser de lui. La violence couvre encore de vastes régions du monde, en particulier nos pays arabes et africains, qui ont payé un lourd tribut à la violence, à l'occupation, au pillage de leurs richesses et au bâillonnement de leurs peuples. Le Moyen-Orient n'est pas seulement devenu la région la plus tendue et la plus troublée du monde, il est devenu un foyer de tensions et de conflits depuis des années pour de nombreuses raisons, notamment géographiques et économiques, l'abondance des ressources naturelles et du pétrole, et la protection de la sécurité et de l'avenir d'Israël. La voix qui appelle à la paix face à la guerre, au terrorisme et aux tensions au Moyen-Orient est à peine audible, tant les conflits sont violents, le vacarme des avions de combat assourdissant, les allégeances tapageuses, les innocents tués et les populations déplacées. Les pays de la région ont connu plus de 90 guerres, différends, conflits et révolutions depuis la Guerre mondiale jusqu'à aujourd'hui, qui ont nui aux richesses humaines et aux ressources naturelles, privé les peuples du droit à la vie, au développement et à une existence dans la paix et la sécurité, et jeté sur les routes des femmes et des enfants. La question est : quand le problème syrien prendra-t-il fin et quand ses habitants reviendront-ils pour reconstruire leur pays ? Quand l'obscurité se dissipera-t-elle de la pensée extrémiste, et quand la paix et la tolérance éclaireront-elles les esprits ?