Dr Bahaa Helmy écrit : Les mouvements populaires arabes, d'hier à aujourd'hui

Les États-Unis d'Amérique ont déjà soutenu le chaos créateur dans plusieurs pays arabes sous le nom de « Printemps arabe », afin de faire tomber certains de leurs régimes et de leurs institutions nationales, après la réussite du plan anglo-américain visant à détruire l'Irak et à dissoudre son armée au nom de la lutte contre le terrorisme. Les États-Unis et l'Occident ont porté l'idée de former des milices à la place de l'armée irakienne, pour attiser un conflit confessionnel et communautaire qui a détourné l'attention de tous du pillage et de la dilapidation des ressources et des richesses naturelles de l'Irak, et contribué à ancrer une identité confessionnelle et communautaire à la place de l'identité nationale, tout en ouvrant les frontières géographiques et politiques aux puissances régionales, avant que la région ne soit frappée par la malédiction du terrorisme aux mains de l'organisation de l'État islamique, qui a commis tous les crimes contre l'humanité, la stabilité et le développement. La Libye a été visée avec la même méthode et les mêmes outils, avec l'installation des Frères musulmans et des groupes terroristes à Tripoli pour ancrer la partition ; la Syrie a été transformée en théâtre de guerre civile et en foyer de conflit interne et régional ; et la même tentative a été menée au Yémen. En Égypte, en revanche, le peuple, par sa foi en Dieu et sa confiance en ses forces armées, s'est dressé et a fait échouer ces plans. Ces événements ont été marqués par le fait que les États-Unis et l'Europe ont occupé le devant de la scène, en apportant un soutien politique, matériel et logistique aux manifestations de l'époque de manière planifiée, avec des éléments de l'intérieur et de l'extérieur qu'on a appelés activistes, afin d'exécuter des missions précises menant au chaos et à la partition sous la bannière de la démocratie et de la liberté, tandis que la Maison-Blanche se chargeait de publier des communiqués et de commenter les événements les uns après les autres. Certes, les États arabes ont été visés par les armes, les bombes et la technologie du chaos, mais ils ont échoué à exécuter entièrement leurs plans, de même qu'ils ont échoué à insérer un État daechien parmi les États de la région pour aider à ancrer le pouvoir des Frères musulmans — sans parler de ce qu'a annoncé le président américain Trump, lors de sa candidature aux élections américaines, au sujet des milliards de dollars que son prédécesseur aurait versés aux Frères musulmans, dévoilant les politiques américaines et européennes dans la région. Il ne fait aucun doute que les résultats de la première phase des manifestations ont ébranlé la confiance des peuples envers leurs gouvernants et ancré dans les masses l'impression générale de la tyrannie et de la corruption des régimes et de la nécessité de les traduire en justice, ce qui a conduit certains gouvernements de pays touchés par des manifestations de masse à démissionner d'eux-mêmes. Quant à la deuxième phase des manifestations, qui a atteint le Soudan, l'Algérie, le Liban et l'Irak, elle se distingue de la première par les mécanismes et les méthodes employés. On l'a appelée « Hirak » (mouvement) au lieu de « printemps » ; des communiqués sont diffusés derrière les écrans au nom de dirigeants du mouvement non identifiés, en s'appuyant sur la technologie des communications par satellite ; et le mouvement scande des slogans respectables tels que « la lutte contre la corruption, la non-discrimination, le rôle des femmes, et la revendication d'un gouvernement de salut technocratique pour gérer les affaires du pays ». Les manifestations coïncident avec les difficultés économiques que traversent ces pays, et les tactiques du mouvement se sont manifestées par l'endurance et par une démonstration de vitalité et d'énergie traduisant l'enthousiasme de ses jeunes, avec des célébrations populaires dans les rues et la revendication d'un gouvernement national d'indépendants à la place des régimes en place. Nous voyons l'Irak traverser actuellement une situation plus difficile et plus sanglante, ce qui fait craindre un conflit confessionnel et communautaire de longue durée entre sunnites et chiites, susceptible de contribuer à la réapparition de Daech ou d'autres groupes terroristes qui ont récemment revendiqué certaines opérations terroristes. En Algérie, l'armée s'efforce d'organiser des élections et de préserver les institutions de l'État, tandis que les tactiques du mouvement consistant à descendre dans la rue se poursuivent depuis des mois. Quant au Liban, confronté à une situation économique extrêmement [difficile] et doté d'un système de gouvernement fondé sur le partage confessionnel selon l'équilibre de « Taëf », où le Hezbollah représente l'une des griffes de l'Iran, il cherche encore des solutions pour remédier à la situation économique et garantir les stocks alimentaires, et tente de former un nouveau gouvernement. Nous constatons que les États-Unis et l'Occident se sont retirés du devant de la scène qu'ils occupaient lors des premières manifestations ; cela s'explique par la volonté de corriger les erreurs passées et la chute des gouvernements des Frères musulmans, et d'apaiser l'esprit de haine qui s'est enraciné dans l'âme des peuples de la région arabe. Quels que soient les noms donnés aux manifestations et les aspirations des masses à des lendemains meilleurs, l'Occident et Israël ont des plans arrêtés qu'ils tenteront à nouveau d'exécuter par tous les moyens, mécanismes et couleurs, pour exciter les masses et les mobiliser sous l'influence de l'esprit collectif afin de les mener vers un chaos qui aboutit à la destruction et à la partition des États de l'intérieur et au redécoupage des frontières géographiques en mini-États rivaux. Développer la conscience nationale des citoyens est un devoir national, de même qu'anticiper l'avenir pour faire face à toutes les éventualités — même si les prochaines manifestations devaient être le fait de robots électroniques.