Dr Bahaa Helmy écrit : les valeurs et la morale, marque des sociétés évoluées

Il ne fait aucun doute que de nombreux changements négatifs ont affecté, ces dernières années, l'attachement de la société aux valeurs et à la morale. Cela apparaît clairement dans les comportements publics et dans certains phénomènes et attitudes qui se sont répandus dans la rue égyptienne, comme « la disparition de certaines valeurs égyptiennes qui distinguaient les Égyptiens des autres, telles que “le sens de l'honneur, la noblesse de cœur, la virilité, le respect des femmes, la pudeur, le respect des aînés, l'honnêteté et la probité au travail, l'intégrité, la retenue dans le langage, le respect de la loi, l'aide à autrui, le respect de l'opinion d'autrui, le respect et la considération envers les voisins, la loyauté, la tolérance, l'amour et d'autres nobles vertus, au premier rang desquelles le respect et la considération envers les parents, les frères et sœurs, les enfants et la famille, et l'amour de la patrie” ». Si la morale désigne les principes et les règles qui régissent le comportement humain, ou la capacité des individus à distinguer le bien du mal et à pratiquer les vertus et les nobles actions, alors la morale est la marque des sociétés évoluées et civilisées : là où il y a de la morale, il y a civilisation, progrès, raffinement et comportement humain civilisé, qui se dresse comme un bouclier contre tout déclin ou effondrement des valeurs. La morale est l'image réelle de la conscience collective. Certains attribuent l'érosion des valeurs et de la morale dans la société au fait de placer l'intérêt personnel au-dessus des valeurs et de la morale, à l'affaiblissement du sentiment d'appartenance à la patrie, à l'abandon du travail sérieux, à la faiblesse du niveau d'éducation et de culture et à l'absence de démocratie. D'autres y voient l'un des effets et produits de la mondialisation et des orientations capitalistes qui placent les valeurs de l'argent au-dessus de la morale, ainsi que de la domination du réseau international d'information, « Internet », qui a entraîné la diffusion de certains modèles de valeurs morales et de certains types de comportement et de goût chez les jeunes et les enfants. La hausse du coût de la vie a aussi accaparé les parents par le travail et affaibli les liens familiaux, et l'absence du rôle des institutions religieuses et médiatiques a nui aux fondamentaux des Égyptiens et ébranlé leur confiance mutuelle, entraînant une certaine érosion du système moral. Certains évoquent les effets négatifs qui ont accompagné les événements de janvier 2011 et leurs répercussions sur les valeurs et la morale, comme « les protestations et les revendications salariales sans travail, les insultes délibérées envers les symboles nationaux et religieux et envers les dirigeants et supérieurs au travail, l'insolence, les injures et la publication de commentaires contraires à la morale et aux valeurs religieuses et sociales, la diffusion d'une culture de la violence et la transformation des stades en champs de bataille et de mort, tout en tentant de se convaincre et de convaincre autrui que ce qu'ils font l'est au nom de la liberté et de la défense du droit et de la vertu, alors que ces actes sont des crimes dont la loi et l'histoire leur demanderont compte. Peut-être s'agit-il des politiques des puissances coloniales et des alliances internationales et régionales visant à diviser les pays ciblés en détruisant les valeurs, la morale et les fondamentaux afin que le chaos règne, créant un environnement propice à la réalisation de leurs desseins et de leurs ambitions. Renoncer à la morale et aux valeurs, pour quelque raison que ce soit, revient à renoncer à la dignité humaine et aux valeurs religieuses de tolérance. Le rétablissement des valeurs et de la morale ne passe pas par les mots ou les slogans, mais par la pratique, l'exemple, les modèles et la primauté du droit. Les valeurs et la morale sont le fondement de la réforme de la société, et la primauté du droit signifie que l'État, ses institutions et les citoyens sont tous placés sous l'égide de la loi et de la justice sans discrimination, en luttant contre la corruption et les déviances sous toutes leurs formes et en sanctionnant équitablement et rapidement tout crime commis sous l'empire des instincts ou des désirs. La construction de l'État s'accompagne du retour de nos belles valeurs et de notre morale, où flottent les bannières de l'amour et de la sincérité, en rejetant la violence et la haine ; de la réalisation d'études scientifiques pour traiter la violence familiale et le phénomène des enfants des rues et la violence verbale ; du respect d'autrui et du renforcement des liens de bonnes relations entre les gens ; et de l'engagement en faveur d'un soutien sportif respectueux, sans injures, propos ou gestes déplacés – afin de guérir toute fracture sociale ou de classe et de préserver la sécurité et la sûreté dans une société évoluée, avancée sur les plans moral, scientifique, culturel, du développement et économique, pour bâtir un avenir digne des générations futures.