Le discours de haine et la violence, des braises sous la cendre

L’appel à la haine raciale ou religieuse constitue une incitation à la discrimination, à l’hostilité ou à la violence contre un individu ou un groupe de personnes (ayant des appartenances religieuses ou ethniques ou une identité déterminées).

L’incitation à la violence prend diverses formes contre le groupe visé : sermons, tracts, articles de presse, livres, messages sur les réseaux sociaux et productions des arts visuels et sonores comme la musique et les chansons, ou films, ou émissions de télévision qui invitent des professionnels de la fabrication de la haine.

Le fanatisme et la violence fondés sur la haine des fidèles des religions et des minorités à travers le monde puisent leurs racines dans le fanatisme, l’ignorance et la croyance en des fatwas et des propos obscurantistes qui appellent à taxer publiquement autrui de mécréance au moyen de certains mots et sens linguistiques inconnus du grand public, ce qui fait de l’autre un ennemi à abattre aux yeux des fanatiques religieux.

Le discours de haine et de racisme est un renversement des valeurs religieuses élevées qui appellent à la tolérance, à la fraternité, à l’inclusion et à la diversité, ainsi que des valeurs humaines et sociales et des bonnes mœurs. Ce discours est comme un démon dont le but principal est de menacer la société, de saper la cohésion sociale et de porter atteinte aux valeurs communes.

La multiplication des discours de haine visant des communautés ou des individus sur une base religieuse facilite en outre la commission ou la préparation de crimes atroces par les fanatiques et les terroristes, et peut servir de point de départ à une violence qui menace la paix, la stabilité et le développement durable de la société.

La haine, l’incitation à la violence et le refus de l’autre visent avant tout la région arabe ; ce ciblage vient des grandes puissances qui ont planifié, préparé, entraîné et soutenu financièrement et logistiquement les groupes terroristes chargés d’exécuter les plans de chaos dont nous avons vécu les événements en 2011, comme l’ont reconnu des responsables de la Maison-Blanche.

L’histoire de la Grande-Bretagne est par ailleurs pleine de complots : c’est elle qui a publié la déclaration Balfour pour l’établissement d’un foyer national juif en Palestine, qui a fondé l’organisation terroriste des Frères musulmans et promu l’idéologie de la violence et du fanatisme religieux pour abattre des États, et qui a utilisé des outils pour falsifier la conscience nationale, affaiblir l’esprit d’appartenance et de loyauté et promouvoir les notions et les idées de l’extrémisme violent afin de détruire les sociétés et de démanteler les États ; et elle offre encore un refuge sûr aux terroristes, investissant et blanchissant leur argent et finançant leurs opérations terroristes.

Le discours de haine et les appels à la violence, au racisme et à la discrimination restent ancrés dans le cœur et l’esprit des fanatiques et sont devenus (des braises sous la cendre) ; nous en voyons les effets dans les manifestations et les protestations accompagnées d’émeutes et de violences contre les pratiques racistes et la violence exercée par des Blancs contre les Noirs, les Amérindiens et les minorités dans la société américaine, et les signes d’une profonde division entre républicains et démocrates, leurs orientations et leurs politiques sont manifestes, ce qui a nui à la vie, aux conditions d’existence et aux revenus des membres de leurs sociétés.

Nous voyons aussi les effets de ce discours dans le meurtre de l’higoumène Arsanios à Alexandrie, parce qu’il était un homme d’Église chrétien, et dans d’autres actes de violence et de meurtre dont certaines personnes sont victimes du fait de la haine, du fanatisme et de l’incitation à la violence contre l’autre.

Ce qui nous appelle à faire face aux agissements du démon et aux tentatives de semer la discorde entre les Égyptiens, qui ne cesseront pas tant que l’Égypte réalisera sa stratégie visant à devenir une grande puissance par son économie et ses politiques, à prendre seule ses décisions, à assurer une vie digne à son peuple et à ancrer l’esprit d’appartenance et de loyauté envers la patrie.

L’attachement à l’esprit de tolérance, le refus de se laisser entraîner ou de glisser vers la violence, ainsi que la solidarité et la cohésion sociales face à l’esprit de haine, de discrimination et de violence fondées sur la religion, la race, la couleur ou tout autre motif discriminatoire exigent un effort soutenu des oulémas et des hommes de religion musulmans et chrétiens, l’épuration des programmes scolaires et universitaires, et des productions artistiques et médiatiques exemptes de toute allusion appelant à la division et à la discrimination

conformément aux valeurs religieuses de tolérance, aux droits de l’homme et à une véritable création ; et cela ne peut se faire que par l’application à tous du principe de l’état de droit, exigence première et fondamentale de la construction d’un État civil, comme le dispose la Constitution, et conformément aux valeurs de la Nouvelle République.

Le peuple, l’armée, la police et la fière magistrature égyptienne sont ceux qui tracent la bonne voie pour préserver les valeurs, la morale, les acquis et l’avenir des générations futures dans la société égyptienne.

Notre article dans le journal Al-Fagr, numéro du jeudi 202